武道は礼法から
上の言葉は、合気道二代道主（植芝吉祥丸）が「武道の礼儀作法 / 野中日文」の初版本に寄せた推薦文の一部です。礼なき武技は武道ではなく、単なる暴力となります。恭敬の心の表現があってこそ武道なのです。
武家の礼法の小笠原流32代当主小笠原忠統は、真の礼法とは「こころ」と「かたち」から成り立ち、「こころ」とは相手を大切に思うこころ、「かたち」とはそのこころを行動によって表すこと、と言っています。
相手に対する敬いの心や素直な心の動きを表したものが礼法で、武道の「型」のように、作法の「型」としての表現があり、その動きには無駄がなく合理的で折り目正しく、きれいな「型」となっています。
しかし、武道の礼法・作法については、武道によって作法は異なり、又は同じ武道でも指導者の考えによって異なることもあります。
例えば「立ち方、座り方」にしても、武道の種類、あるいは道場によって3つの作法があります。
1.“左座右起”（さざうき：着座は左脚から／起立は右脚から）
2.“右座左起”（うざさき：着座は右脚から／起立は左脚から）
3.“陰の足から引く”（着座は上座から見えない方の 足から）
現代剣道では「右手を刀」としているので“左座右起”（さざうき：着座は左脚から／起立は右脚から）と決められいます。右利きの人は、左足を前に構えるからで、構えは、刀である右手を脇に引いて、いつでも対処できるように敵に向けて備えるためといわれてます。
しかし、小笠原流による武家の礼法では、“右座左起”（うざさき：着座は右脚から／起立は左脚から）と記されています。（室町時代に確立されて約700年続く小笠原家は将軍家糾方師範として「武家の礼法」を代々伝承。小笠原流礼法として一般に知られています。）
今は左座右起の講道館柔道も、嘉納治五郎の時代は右座左起であったものが、昭和18年より他の武道と統一する形で、従来の右座左起から左座右起へ改正されました。また、柔道の試合は、座礼から試合をはじめていたが、昭和42年から立礼から始めることなったと明記されています。
合気道の場合、合気会本部が発行している合気道教本によると、右足から先に畳に着き、立つ時も同様に左膝を先に立てると道主が指導していますので「右座左起」となります。
また、古流柔術や古流空手などの徒手空拳の武術・武道は、現在も「右座左起」で決められているところが多いようです。
私たちの合気道の道場では、全員がそれぞれの思いを書いた文集を毎年発行しています。
本年４月審査で初段取得の“袴デビュー”は、現在大学院生（医歯薬学・博士課程）のEさん。
私が銀行に勤めていたときの同期入行の友人Ｉさんが遊びに来てくれました。もう、４０年の付き合いになります。
合気道の稽古、今日は少年部の指導当番でした。
先日、特別稽古で練習した“合気剣”、その日は何時間もかけて反復稽古をしました。
今日から合気道の稽古が始まりました。
今日は合気道、小学3年生の男子が入会してきました。
今日は合気道。
稽古を始める前に全員で行う準備体操は、合気道開祖である植芝盛平翁の直伝とされる「合気体操」です。
私が稽古に行っている合気道会で演武大会が開催されます。県内外の合気道愛好者が、基本技から応用技まで演武します。私も自由取で演武させてもらうことになりました。
オランダ、ロッテルダムで開催された世界柔道も終了しました。
